来源:新县志 时间:2023-08-12 12:20:07
在仅有的僜人族人中,每个人身份证上的民族这一栏,都标注着“其他”。
(相关资料图)
这是中国尚未被识别的民族之一。
他们几乎都聚居在西藏林芝市察隅县中,以沙琼村和僜人新村为主,全国上下仅有1400余人。
一直以来,僜人的生活方式一直为人津津乐道。不少外来者到僜人主要聚集地沙琼村,为的便是听一听僜人部落曾经的往事。
如僜人部落首领的世袭制,又如家庭关系里的一夫多妻制……
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拥有财富和妻子,能获得尊重?
僜人究竟是从何而来、源于何处,在学界争议颇多。
只知僜人分两支,一支自称“达让”,另一支则称“格曼”。
他们自知拉山口不断迁至察隅曲上游,这才有了如今的僜人集聚地。
僜人原先是靠着在原始丛林中狩猎得以生存,随着越来越融入进现代社会,不少僜人也开始了一系列的农耕生活。
他们在鲜有人居的地方开垦农田,在此定居,颇有一番世外桃源的景象。
僜人虽然只有两个主要分支,却有不少的家族。
在僜人习俗里,财富证明了家族的实力,也是僜人首领让族人得以信服的标志。
由于人口稀少,僜人并没有明确的等级制度,因此一个靠着自身勤劳勇敢而获得财富的首领能得以赢得族人的敬重。
只是,若是族长独享财富,仍然不能获得族人的尊重。因此,杀牛请客、挂牛头成了僜人一大特色风俗。
一般而言,僜人为扩大自己的威望,往往在养殖了一定数量的牲畜后便大量杀牲,宴请亲朋好友,祭祀大鬼祈求平安。因此,不少僜人家中亦挂有不同数量的牛头。
谁家悬挂的牛头最多,谁便是僜人中最受尊重,最具影响力的人。甚至还有人为了成为最有威望的人而比拼杀牛,竞相悬挂牛头。
然而,除了悬挂牛头这一象征着共享财富行为的举动,能够获得僜人的尊重外,拥有更多的妻子亦能获得族人的尊重。
虽然和现代婚制相违背,但一夫多妻制仍符合僜人的婚俗。
如今,不少年轻人早已以一夫一妻制为主,但仍然有老一辈的、经济实力相对较好的家庭保持着一夫多妻制。
和传统封建的婚制一样,僜人婚姻习俗仍需要父母之命,并且严格禁止同姓氏的三代以内通婚。
妻子们会住在同一个类似干栏式长屋里,下边养牲畜,上面住人,但却是在不同的房间,就连自己的小孩也会跟着母亲居住,单独开伙做饭,各自打理着丈夫安排的不同的活计——土地和牲畜,是同一个屋檐下不同的独立经营单位。
在过去传统僜人男性的眼里,女人相当于家里的财产。因为僜人的婚姻是买卖制,僜人男性只需要备好财物,由中间人向女方父母出价,便可购买妻子。
正是因为如此,在过去,若是僜人丈夫去世,妻子则是属于死者最亲的其他男人。
当然,这只是过去。
随着逐步走入现代文明社会,如今的僜人家庭多以一夫一妻为主,不少年轻男女也抛弃了传统婚制开始自由恋爱,共同为他们的小家而奋斗,而不再是女性依附于男性而生活。
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僜人部落最后一位首领
不仅是年轻人,作为僜人部落最后一位首领的阿鲁松,也放弃了6位买卖制和转房而来的妻子,和他如今唯一的妻子相依相伴。
阿鲁松是典型的僜人长相,个子不高,微胖,剔着光头,眼睛虽小却有神。
看上去和寻常人无异的阿鲁松,不仅是僜人部落的最后一位首领,还是全国唯一一位能佩戴腰刀登上飞机去北京人民大会堂开会的全国政协委员。
“不让带刀就不去,僜人总是刀不离身的。”1986年,阿鲁松作为僜人代表受邀到北京、上海等地参观学习时,阿鲁松倔强地坚持。最终他亦获准带刀进入人民大会堂,只不过刀鞘是被封起来的。
这是阿鲁松每每与外来者攀谈,总要说起的故事。
如今这把刀仍被他一直佩在腰间,这是象征着僜人部落首领的权力。时至今日,作为部落首领,阿鲁松家里除了钢刀,还有一整面墙、象征权力和威信的牛头,就连他也说不清楚自己究竟杀了多少。
当然,如今所谓的“僜人部落”,更多指的是阿鲁松在沙琼村开的农家乐,他用自己的名气将僜人部落做大做强。
每有客人到来,阿鲁松总是穿上僜人服饰热情接待,当然也少不了他腰间的钢刀。
他总是孜孜不倦地向外来人说起他如何娶了7个老婆,生了20多个孩子。
只是说到最后,他总会嘿嘿一笑地说起他如今只有一个老婆,把其余的妻子都遣散并安置妥当了。
2000年,察隅县的领导找到阿鲁松,推举阿鲁松出任沙琼村村委会主任。阿鲁松答应了。
出任村委会主任的阿鲁松,管理着沙琼村一组、二组和洞冲,大小事宜都得过问,也时常要到各省份去学习,增长了不少见识。
他认为僜人部落也有自己独特的民俗特色,可以发展旅游,并首先将自己家改成了家庭旅馆,推广僜人传统美食,诸如手抓饭、鸡爪谷酒等。
有了村委主任的带领,不少僜人村民也办起了家庭旅馆,为原本相对贫乏的收入增色不少。这里有阿鲁松的功劳。
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走进新时代
随着逐渐走入现代社会,僜人如今的生活习惯已与传统方式有很大的不同,但仍然保留着一些僜人的银饰、服饰、特色美食等制作技艺。
到了僜人的传统节日,也依然能看到僜人们穿上传统的民族服饰参加盛会,这可是他们为数不多要展示财富的机会,一套衣服下来,繁复的技艺加上镶嵌的宝石,以及佩戴的银饰,得要上万元。
这些独特的民族风情,引得越来越多的游人来旅游参观。
这是阿鲁松所希望看到的。
只是,如今的他也有一个不大不小的“烦恼”。
作为一位僜人首领,阿鲁松总要将首领之位传承给儿子。然而,他的两个儿子一个在天津、一个在北京,接受着现代化的大学教育,没有一个人愿意接受这个首领的位置。
或许,阿鲁松真的就是僜人部落里,最后一个首领了……
注:文中图片除标注外均来源于网络,侵权告之删除
参考:
《拜访“僜人部落”最后一位“首领”》
《沙琼村 ▎走进神秘的「僜人部落」》
《中国目前为止,唯一的一个“一夫多妻”合法的民族……》
-END-
新县志,
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察隅县:小众民族保留一夫多妻?
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